河南公园门前石狮子叫什么-河南公园门前石狮子

1.石狮子头上有角，有什么说法。

2.大门口为什么放石头狮子不放老虎

3.门侧石狮子镇邪的风俗始于何时？

石狮子头上有角，有什么说法。

一般是“獬豸”（音xiezhi），能够辨善恶与忠奸。

是我国上古传说中的一种神兽，它似羊非羊，似鹿非鹿，头上长着一只角，故又俗称独角兽。在古代的法律文化中，一向被视为公平正义的象征，它怒目圆睁，能够辨善恶与忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。

当人们发生冲突或纠纷的时候，它能用角指向无理的一方，甚至会将罪该处死的人用角抵死，令犯法者不寒而栗（见人斗，则触不直者；闻人论，则咋不正者）。后人视之为驱害辟邪的吉祥瑞物。

扩展资料

历史记载：

1、“见人斗，则触不直者；闻人论，则咋不正者”，见《异物志》。

2、《后汉书·舆服志下》：“獬豸，神羊，能辨别曲直，楚王尝获之，故以为冠。”后亦用以指执法者。

3、獬豸冠：古代执法官吏戴的帽子，《后汉书·舆服志下》：＂［法冠］执法者服之……或谓之獬豸冠。

4、关汉卿《玉镜台》第一折：生前不惧獬豸冠，死来图画麒麟像。

5、明赵震元《为袁石寓（袁可立子）复开封太府》：“靖两河以安天下，画熊兆獬豸之祥；冠八枢而奠中原，夹鹿犬麒麟之瑞。”

6、明十三陵神道旁的动物石像当中，就有獬豸的身影。

百度百科——獬豸

大门口为什么放石头狮子不放老虎

古人明显见过狮子，从古典作品里就看得出来：《水浒传》中邓飞绰号火眼狻猊，狻猊就是狮子的别称；《西游记》里大战狮驼岭，那个老妖就是青狮精，还有什么九灵元圣就更不用说了~

《后汉书·西域传》载：“章帝章和元年（公元87年），（安息国）遣使献师（狮）子、符拔。”所以早在汉代狮子就已经进入东土了，

之后国人对它是敬重万分，而狮子又与佛教有缘（《灯下录》：佛祖释迦牟尼降生时，“一手指天，一手指地”，作狮子吼曰：“天上地下，惟我独尊”。佛教一直将狮子视为庄严吉祥的神灵之兽而倍加崇拜。），所以把它尊称为“瑞兽”，抬到了与老虎不相上下的兽中之王的地位。李时珍《本草纲目》称“狮子出西域诸国，为百兽长”是也。

把石狮摆在门口大概实在唐宋之后形成，民间认为狮子有避邪纳吉、预卜洪灾、彰显权贵等作用，所以一直被作为传统沿袭下来，直到今天~

个人觉得一来狮子在古人心中总是有很深厚的佛教色彩，二来狮子毕竟不是国产，不如老虎常见，但也许正是如此才没背上老虎的骂名，像什么大虫啊，祸害啊之类的，人只知道老虎吃人而未必知道狮子跟它是一路的；不知道你有没有注意，古时候打虎的人都被奉为英雄，那显而易见老虎也不见得多讨人喜欢了。

至于龙嘛，你想想，在那个年代什么人才能用龙作装饰啊，谁敢把龙随便搁门口，准被拖进衙门里杀头~那可是谋逆的罪名。

门侧石狮子镇邪的风俗始于何时？

石狮子就是用石头雕刻出来的狮子，是在中国传统建筑中经常使用的一种装饰物。在中国的宫殿，寺庙，佛塔，桥梁，府邸，园林，陵墓，以及印钮上都会看到它。但是更多的时候，“石狮”是专门指放在大门左右两侧的一对狮子。其造型并非我们现在所看见的狮子，可能是因为中土人士大多没有见过在非洲草原上的真正的狮子。但也有说法是西域狮与非洲狮体态不同的缘故。

历史

狮子不是中国所有的物种，狮子形象始于汉朝，据说狮子是从西域传来的。相传东汉汉章帝时，西域大月氏国把一头金毛狮子作为礼物进贡给中国的皇帝。后来狮子随着佛教的传入，而成为一种赋予了神力的灵兽。在中国的文化中，狮子更多地是作为一种神话中的动物，而不是现实生活中的动物，和麒麟一起成为中国的灵兽。唐代高僧慧琳说：“狻猊即狮子也，出西域。”

不知从何时起，狮子就成为了看守门户的吉祥物了。并且逐渐和中国文化相融合。狮子的造型在不同的朝代有不同的特征，汉唐时通常强悍威猛，元朝时，身躯瘦长有力，明清时，较为温顺。清代，狮子的雕刻已基本定型，《扬州画舫录》（1795年作）中规定：“狮子分头、脸、身、腿、牙、胯、绣带、铃铛、旋螺纹、滚凿绣珠、出凿崽子。”

石狮不仅有不同的时代特点，还有明显的地域特色。总体上，北方的石狮子外观大气，雕琢质朴；南方的石狮更为灵气，造型活泼，雕饰繁多，小狮子也不仅在母狮手掌下，有的爬上狮背，活泼可爱。

使用方式

看门的石狮子的摆放是有规矩的。一般来说，都是一雄一雌，成双成对的，而且一般都是左雄右雌，符合中国传统男左女右的阴阳哲学。放在门口左侧的雄狮一般都雕成右前爪玩弄绣球或者两前爪之间方一个绣球；门口右侧雌狮则雕成左前爪抚摸幼狮或者两前爪之间卧一幼狮。

石狮子在大门两侧的摆放都是以人从大门里出来的方向为参照的。当人从大门里出来时，雄狮应该在人的左侧，而 雌狮则是在人的右侧。而从门外进入时，则刚好相反。有些建筑物大门里外都有一对石狮子的话，门的外面（也就是进门方向）是雄狮在右侧，雌狮在左侧；门的里面（也就是出门方向）是雄狮在左侧，雌狮在右侧。也就是说，如果从大门里出来的话，门的内外两侧左边一定是雄狮，右边一定是雌狮。

上面的所述的情况是带有普遍性的，但是也有一些例外的情况。例如嘉峪关内侧关帝庙前的石狮子，曲阜孔府前面的石狮子，鼓楼内东华门大街南北两侧的石狮子。这些狮子的造型就比较特别，爪下没有绣球和幼狮，难以区分雌雄。另外，泰山上“孔子登临处”的四柱三门坊前后两面的两对石狮子，却是左雌右雄，与通常的情况正好相反，其中的意义则不得而知。

石狮子通常以须弥座为基座，基座上有锦铺（铺在须弥座上，四角垂在须弥座的四面）。狮子的造型各异，在中国又经过了美化修饰，基本的形态都是满头卷发，威武雄壮。

文化含义

石狮子在文化上的含义历来没有统一的说法。一种观点认为，狮子是吉祥的动物，可以驱除邪恶。而在《北京形势大略》一书中则认为：“石者实也，狮者思也，言思前人创业后人守成之不易也。”

石狮子作为一种建筑的装饰，大多用于宫殿、庙观、衙署（古代的机关）以及高级官员、贵族和富商的住宅门口。而在现代，一般石狮子则多放在一些商店的门口。

著名的石狮子

比较有名的狮子包括天安门前的两对狮子，北京中山公园社稷坛门外的狮子，北京大学门前的狮子，沧州铁狮子和卢沟桥望柱上的四百多只狮子，俗话说“卢沟桥的石狮子——数不清”。