十六番阿里山攻略,16阿里山

1.台湾人们的风土人情，回答好加分！！！

2.希腊神话故事有哪些

3.暑假见闻作文开头

4.关于台湾的资料

5.谁能够介绍一下台湾的嘉义市？

岛名由来

－宋朝以前，鼓浪屿名“圆沙洲”或“圆洲仔”。当时，这个岩石遍布、水草丰茂的小岛，渺无人烟，只有白鹭海鸥栖息。宋末元初，渐有嵩屿的渔民出海捕鱼来到这个小岛的西南隅沙坡登陆躲避风浪；之后，才有李氏家族上岛开发。海滩上有一块高过人头、中有洞穴的礁石，风浪冲击时发出“隆隆”“冬冬”的声响，酷似鼓声，那巨大的礁石被称作“鼓浪石”，岛也因此得名“鼓浪屿”。至于正式命名，则在明朝。明朝万历初年，漳泉名人丁一中在日光岩上所题石刻“鼓浪洞天”，就是由此来的。

国姓兵

－郑成功被尊为“国姓爷”，他的士兵即是“国姓兵”了。奇妙的是明末清初，闽台两地有一种海贝也称作“国姓兵”。传说是这样的：郑成功在鼓浪屿操练水师，看到士兵们辛勤劳累，十分心疼，便到滩察看除了渔民养鸭以外，还有没有人能吃的海贝。国姓爷发现一种贝壳美、贝肉鲜，人可食用，而且产量比还多的海贝，便让士兵们以此佐餐。这种海贝，味道好，营养丰富，士兵们吃了，个个身强体壮，打仗时能以一当十，勇猛无比。于是，人们把这种海贝称为“国姓兵”。说来奇怪，郑成功挥师离开鼓浪屿到台湾之后，湾的这种海贝便随之绝迹，并同时在台湾的海滩上出现了。这个传说反映了鼓浪屿人民对郑成功及其仁义之师的怀念，这种情感化作民谣，传唱了三百多年：“小海贝，真灵光，明大义，助郑王，养士兵，身体壮。国姓兵，真灵光，随郑王，征台湾，立大功，美名扬。”

厦鼓轮渡史话

－厦门、鼓浪屿之间的鹭江，相距不满千米。历史上，这里水上往来仅靠双浆、单橹、风帆等木船。1937年6月9日，厦鼓客运轮渡码头破土动工。厦门一侧的码头设在中山路口的鹭江岸边，鼓浪屿一侧的码头设在曾是英美侵略者贩运华工的所谓“猪仔码头”旧址；同年10月16日完工，11月1日开始营运，只是那小汽轮向集美租来的。半年后，厦门沦陷，日本侵略者先后置有“厦安”、“厦和”、“厦亨”等四艘汽轮，除零售船票外，还售有长期票。抗日战争胜利后，国民党政府仍使用原来的汽轮，因年久失修，经常发生故障。当时某报曾以《坐便宜船》的文章对此作了绝妙的讽刺：“天下最便宜者，莫若坐厦鼓轮渡，票资只三百（按：贬值的国民党法币），有时由鼓到厦，或由厦到鼓，须驶两点余钟，方能到达。以三百元而坐两点余钟之船，岂不便宜。”如今，往来鼓厦的汽船美观、舒适、安全，顷刻可达。此外还设有环鼓豪华旅游船，不但使你能环绕鼓浪屿的秀美，更能让你感受“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的豪迈。

金台水

－ 传说宰相陆秀夫、大将张世杰保着南宋末代皇帝赵罡逃出临安（今杭州），辗转来到九龙江与鼓浪屿之间，遇到九龙江的九条龙翻波作浪，御舟被掀得上下起落颠簸，眼看就要葬身鱼腹了，赵罡急中猛记起“黄金镇邪”的说法，便解下镶有黄金的腰带投入海中，瞬时果然浪平波静。鼓浪屿对面小岛上的百姓为小皇帝庆幸，高呼万岁。从此小岛就叫“嵩屿”，鼓浪屿与九龙江之间这带水域，就叫“金带水”。自然，在夕阳之下，人们伫立鼓浪屿笔架山的观采石上之所以能看到九龙江咸水、淡水交汇的地方，波光闪闪，显现一条长长的金**水纹，恍惚如金带，完全是光照所致。不过，风景区总是附有许多传说的。到郑成功从鼓浪屿出发，经金门光复台湾的时候，人们又把这条通往金门、台湾的水域谐音为“金台水”。至今还常听到一支传唱三百多年的歌谣：“望穿金带水，不得见台湾，荷兰洋鬼子，霸占阿里山。国姓爷，不怕难，出兵过海出台湾，赶走洋鬼子，还我好河山。金带水啊通金台，金台水啊流潺潺。”这首歌谣表达了鼓浪屿、金门、台湾人民之间深厚的骨肉情谊。

仙脚桶

－八卦亭附近一个桌面大的石窟，便是“仙脚桶”。传说鼓浪屿还是一个荒岛的时候，有一天，一个神仙飘洋过海来到这里，想在这个秀丽的小岛上歇息一下，喝口水。当时的鼓浪屿，一点淡水也没有。神仙就作法跺脚，岩石遂即成窟，窟里于是有水，这便是“仙脚桶”的来历。

剑泉

－ 台湾淡水八景之一的《剑潭》，据说因郑成功杀敌后在此洗剑而得名。台中银锭山麓的《剑井》，相传亦因郑成功驻兵在此以剑掘地得泉而得名。鼓浪屿也有一口与剑有关的井，名曰《剑泉》仍因郑成功以剑划地，部署挖掘成井而得。《剑潭》、《剑井》与《剑泉》虽然各自一方，但在诗人林氅云的笔下，三者融为一体，成为他抒发爱国情怀的依凭。林氅云，祖籍福建省安溪，早年随父迁居台湾淡水，经常游览《剑潭》，也曾到过台中参观《剑井》。他深为郑成功驱逐荷兰人、收复国土、建设宝岛的壮举所感动。1895年，台湾被日本侵略者霸占后，他痛失第二故乡，不愿当顺民，和世居台湾淡水的林叔臧，一同回到鼓浪屿定居。林氅云在《郑延平王井》中写道：海枯石烂看东溟，几度沧桑眼底经；唯有山泉依旧好，明月留形照丹青。由此可见怀念台湾，追思剑潭、剑井及爱恋剑泉的心情是何其浓烈。

神龙之说

－日光岩状如龙头，早先称为龙头山。传说鼓浪屿的这条《龙》与厦门虎头山那只《虎》隔海扼守厦门海防大门，有如厦鼓卫士。传说中的这条神龙不但有龙头，而且龙尾、龙喉、龙涎，均在岛上，又都有一番景致。龙尾即旗尾山，这山原先叫龙尾山。郑成功把龙头山作为水操台，在龙尾山插尾旗为标志，于是改叫旗尾山。龙喉即旭日亭侧的一个洞穴。这洞穴传说与海口相通，原是海盗出没的处所。郑成功来后。为民除害，堵塞洞穴通海口处，只留下洞口一段，作为收藏兵器的暗库，同时在洞外以石建筑寨门，用作镇守。龙涎就是延平公园里那口国姓井。这井水不仅是岛上最甘甜的井水，而且任凭大旱也从不干涸，还带有色彩，晨、午、昏三时不同，一天三变其色。

千手观音的传说－ 在厦门民间和闽南一带，人们将每年农历二月十九、六月十九、九月十九定为“菩萨纪念日”。每逢这三个月的十七至十九日，寺庙中的“千手观音”菩萨香火最旺。在寺庙中，千手观音尊像一般正襟危坐，也有的亭亭玉立，中间双臂拱合，身体两侧又生出许多兰指玉臂，姿态各异。说起千手观音由来，众说纷纭，民间流传着一个美丽动人的传说。传说千手观音菩萨原名妙善，是古代一位庄王的三公主。她秀外慧中，心地善良。一日，庄王忽患重病，奄奄一息。家中来了一位和尚，察看庄王的病情，向其三个女儿说明，欲医其病，需用一双人眼和一双人手作药引。妙善的两个姐姐都不愿意失去眼睛和双手，而孝顺的妙善却为父亲献出双手和双眼。她的高尚品行感动了上苍，如来佛祖便渡她修行得道，使她眼睛失而复明，且能眼观八方；并长出千只手臂。从此她慧眼观八方，见谁有难，便伸出一只手拉一把。据说农历二月十九是千手观音的“诞辰日”，六月十九是其“得道日”，九月十九是其“涅日”。这三个日子里，厦门很多人总要起个大早，进寺祭拜她。有关千手观音由来，只是民间流传的美妙故事，没有什么历史根据，但它颇能反映出人们对真善美的向往。

台湾人们的风土人情，回答好加分！！！

地理上 台湾位于中国大陆东南沿海的大陆架上，地处东经119°18′03〃至124°34′30〃，北纬20°45′25〃至25°56′30〃之间。台湾东临太平洋，西隔台湾海峡与福建相望，最窄处仅为130公里。其实最早台湾跟大陆是连着的，后来地质作用才形成的岛屿

政治上，军事上 台湾有文字记载的历史可以追溯到公元230年。当时三国吴王孙权派1万官兵到达“夷洲”（台湾），吴人沈莹的《临海水土志》留下了世界上对台湾最早的记述。隋唐时期（公元589—618年）称台湾为“流求”。隋王朝曾三次出师台湾。据史籍记载，610年（隋大业六年）汉族人民开始移居澎湖地区。到宋元时期（公元960—1368年），汉族人民在澎湖地区已有相当数量。汉人开拓澎湖以后，开始向台湾发展，带去了当时先进的生产技术，公元12世纪中叶，宋朝将澎湖划归福建泉州晋江县管辖，并派兵戌守。元朝也曾派兵前往台湾。元、明两朝政府在澎湖设巡检司，负责巡逻、查缉罪犯，并兼办盐课。明朝后期开拓的规模越来越大。在战乱和灾荒的年代，明朝政府的福建当局和郑芝龙集团曾经有组织地移民台湾。

16世纪，西班牙、荷兰等西方殖民势力迅速发展，开始把触角伸向东方。17世纪初，荷兰殖民者乘明末农民起义和东北满族势力日益强大，明政府处境艰难之时，侵入台湾。不久，西班牙人侵占了台湾北部和东部的一些地区，后于12年被荷兰人赶走，台湾沦为荷兰的殖民地。荷兰殖民者实行强制统治，把土地据为已有，强迫人民缴纳各种租税，掠夺台湾的米、糖，把其收购到的中国生丝、糖和瓷器经台湾转口运往各国，牟取高额利润。荷兰殖民者的统治，激起了台湾人民的反抗。1652年9月，农民领袖郭怀一领导了一次较大规模的武装起义。这次武装起义虽然被镇压下去，但它表明荷兰的殖民统治已经出现危机。

14年，清军入关，在北京建立清朝政权。1661年4月，郑成功以南明王朝招讨大将军的名义，率2.5万将士及数百艘战舰，由金门进军台湾。郑成功在进军台湾时，向荷兰殖民者表示，台湾“一向属于中国”，台湾和澎湖这两个“岛屿的居民都是中国人，他们自古以来占有和耕种这一土地”，荷兰“自应把它归还原主。”经过激烈战斗和围困，1662年2月，郑成功迫使荷兰总督揆一签字投降。郑成功从荷兰殖民者手中收复了中国领土台湾，成为一位伟大的民族英雄，受到广大人民的敬仰。

1684年，清政府设置分巡台厦兵备道及台湾府，隶属于福建省。至1811年，台湾人口已达190万，其中多数是来自福建、广东的移民。移民大量开垦荒地，使台湾成为一个新兴的农业区域，并向大陆提供大量稻米和蔗糖，由大陆输入的日用消费品和建筑材料等，使台湾的经济得到相当程度的发展。这个时期，台湾与福建、广东的来往十分密切，中华文化更加全面地传入台湾。

由于西方列强向中国边疆侵逼，中国出现了边疆危机。1884—1885年中法战争期间，法军进湾，遭刘铭传率军重创，到1885年6月《中法新约》签定，法军被迫撤出台湾。

中法战争以后，清政府为了加强海防，于1885年将台湾划为单一行省，台湾成为中国第20个行省。首任台湾省巡抚刘铭传积极推行自强新政，清理田赋，增加财政收入，购买轮船，架设电报线，设立邮电总局，建造铁路；购买军舰，增设炮台，设立机器局自造武器；成立煤务局，安装新式采煤机器；设立兴市公司，建街造路；创立西学堂、电报学堂，培养建设人才。刘铭传把众多新式事业集中于一省，使台湾成为当时中国的先进省份之一。

1894年日本发动甲午战争，翌年清政府战败，于4月17日被迫签订丧权辱国的《马关条约》，把台湾割让给日本。消息传出后，举国同愤，反对割台；台湾全省“哭声震天”，鸣锣罢市。协理台湾军务的清军将领刘永福等率军民反抗日本的侵占，坚持了5个多月的战斗，历经大小百余仗，使日本侵略者付出了惨重的代价，但终遭失败。从此，台湾沦为日本的殖民地达50年之久。

台湾人民从未屈服日本的殖民统治，在日据初期，以农民为主体的抗日武装进行了长达20年的斗争。后来，文化协会、民众党、***等还组织领导了反抗日本殖民统治的民族抵抗运动。

1937年7月日本制造“七七事变“，中国人民开始了全民族的抗日战争。在抗日战争时期，不少台湾同胞回到祖国参加抗战，为抗日战争的胜利和台湾的光复作出了贡献。1941年12月太平洋战争爆发后，12月9日，中国政府发出《中国对日宣战布告》，明确昭告中外：“所有一切条约、协定、合同，有涉及中日之间关系者，一律废止。”

1945年8月，日本在第二次世界大战中战败，8月15日宣布无条件投降。中国人民经过8年英勇的抗日战争，终于收复了台湾。台湾同胞欢天喜地，庆祝回归祖国。10月25日，同盟国中国战区台湾省受降仪式于台北举行，受降主官代表中国政府宣告：自即日起，台湾及澎湖列岛已正式重入中国版图，所有一切土地、人民、政事皆已置于中国主权之下。至此，台湾、澎湖重归中国主权管辖之下。

希腊神话故事有哪些

品过“冶堂”的椪风茶，接着走进台北唯一的古琴馆——等闲琴馆。这是一个充满东方诗意的空间，简单的陈设中透出禅味。馆内不时飘出古琴乐音，时而轻柔时而急促有力，令人长时间驻足。琴馆开设学习班，并有古琴讲座，是一个以琴会友之处。琴馆就像热闹台北的一盆清水，幽静而舒适。听一首古乐，即可沉淀喧嚣的心灵。

下面还有，自选。

在台北闹市中寻找清静

台北市区南部的康青龙街区，与人们传统印象中的闹市完全不同，这里没有喧闹嘈杂，没有摩登时尚，而是一片使人身心放松的雅致空间。它有一个朴实的名字——南村落。

南村落借用了纽约东区East Village充满人文气息和波希米亚味道的名称，展现台湾各个角落的风土人情，推广慢品乐活的生活方式。

走进一家名为“冶堂”的茶室，门外没有显著的招牌，推开大门，里面却是别有洞天。茶壶茶碗、各种包装的茶叶、茶内容的字画、有关茶的古今书籍，把传统的中国古典家具填充得满满当当。古朴的室内陈设加上主人精心营造的悠然环境，增添了茶室的魅力。主人何健奉上一杯热茶，邀请我们坐了下来。品品香茗，发会儿呆，再与何健聊聊有关台湾茶文化的话题，我们忽然感觉自己增添了那么多的新知识。

品过“冶堂”的椪风茶，接着走进台北唯一的古琴馆——等闲琴馆。这是一个充满东方诗意的空间，简单的陈设中透出禅味。馆内不时飘出古琴乐音，时而轻柔时而急促有力，令人长时间驻足。琴馆开设学习班，并有古琴讲座，是一个以琴会友之处。琴馆就像热闹台北的一盆清水，幽静而舒适。听一首古乐，即可沉淀喧嚣的心灵。

融合了古典与现代元素的素食馆“回流”里，摆放着插花、书法、陶器，坐在其中品尝淡雅的食物，真有一种回归自然的感觉。类似的场所，在南村落还有不少，例如卖手制布袋戏偶和台湾花布的“彰艺坊”，卖手工巧克力的小铺，卖二手设计灯饰的“火金姑工作室”。“这些小店是想把生活的底蕴和积累分享出去，是把生意做成了文化，展现出台北日常生活中人情的纹理和光辉。”南村落的总监韩良露对记者说。

到山乡感受民族风情

到台湾乡村,感受纯朴的民族风情,也是自由行的一个不错的选择。例如苗栗县南庄乡,主要居住着客家族群。苗栗客家人通常以“擂茶”款待客人,在狮头山里的歇心茶楼，我们体验到正宗的客家擂茶制作过程。

客家话中的“擂”是“用木棍研磨”的意思。擂茶是客家人从大陆带到台湾的生活方式。我们几人围着桌子坐下，制作擂茶的工具擂钵和擂棍已经摆在桌上。擂钵是口径约50厘米的陶钵，钵内有许多的沟纹，便于研磨。擂棍即是用油茶树干制成的木棒,约80厘米长。我们在主人指导下,把茶叶和花生、芝麻、瓜子、松子等作料一起倒入钵内，用擂棍研磨成粉末，加入爆米花，用开水冲泡，一股特别的茶香顿时弥漫开来。此时，呼吸着山谷中清新的空气，品一品客家擂茶，浑身都觉得舒坦。

继续向山中行进。青山绿树间有几间小木屋，南庄石壁染织工坊设在这里，供游客体验台湾原住民泰雅族的染织技艺。我们每人手持一块方形白棉布，学着工坊主人林淑莉的样儿，使用皮筋和小木棒，把棉布折成不同的造型，然后放入用当地特有植物马蓝制成的天然染料中浸泡、揉搓，过了一个多小时，一块泰雅族花布就染好了。

大鹏湾：生态休闲好去处

屏东的大鹏湾风景区，是台湾唯一的单口囊状“泻湖”，也是台湾人节假日爱去的地方，目前几乎没有大陆旅游团队到访。

大鹏湾动植物资源丰富，湖边红树林可见许多招潮蟹，悠闲地在湿地上挪动着娇小的身躯。这片海茄苳树生长得十分茂密，树龄已有70年，又因位于出海口，长出的气生根十分繁茂。

坐上小艇驶向大鹏湾中心的“蚵壳岛”，全岛由蚵壳堆砌而成，涨潮时小岛全部淹没在水中，退潮时如同漂浮在水面的珍珠。

大鹏湾出海口旁的青洲滨海区拥有绵延的海滩，被誉为“台湾的夏威夷”，设有儿童戏水池、滨海步道、沙滩排球、观景餐厅等。其中的渔业文化展示馆，来自台中的小学生们正在这里参观鱼虾的捕捞过程。

爱运动的游客能在全长16.4公里的环湾自行车道上骑行，两小时的行程，随时可以驻足停留，欣赏渔村风光、夕阳海堤、红树林等美景，还可以在这儿选择军事地道探索、独木舟、风帆、手划船、碰碰船和轻航机等比较刺激的项目。或者出海14公里，到台湾近海唯一的珊瑚礁岛屿——小琉球去欣赏独特的地质景观。

体验丰富多彩的工业旅游

台湾的工业旅游项目不少，而且都有动手操作环节。在云林县兴隆毛巾观光工厂，我们跟随导游，参观了毛巾的设计打版、选纱、前漂、经纱、浆纱、织造等制作程序。导游还为我们讲解，如何根据色、香、味与吸水性等方面，挑选质量较好的毛巾。参观过后，该是游客体验的时间了，我们在导游的指导下，用一条小方巾，折折、夹夹，再这么一套，几分钟时间，一只只憨态可掬的小狗、小兔、蛋糕等小玩艺儿就诞生了。

老板林颖穗说，由于竞争压力太大，他们想出了制作造型毛巾这个新点子，又用旅游观光的形式进行推销，效果还真不错，不仅带动了毛巾的销售，还使游客可以通过制作毛巾造型，了解毛巾行业的相关知识。

台湾工业观光旅游的内容五花八门，既可到百年酱油工厂参观酱油和豆豉的古法制作工艺，到酒厂参观酿造过程，到自行车工厂组装一辆属于你自己的车子，又可到鞋厂看到完整的制鞋过程，到铅笔工厂制作一支笔。游客由此可以感受到台湾人经营和生活的真实状态。

暑假见闻作文开头

1、雅典娜

阿伽门农被妻子克吕泰谟涅斯特拉的情夫所杀。事后阿波罗将事情的真相告诉了阿伽门农之子俄瑞斯忒斯，并吩咐他去复仇。王后诅咒俄瑞斯忒斯受到复仇女神的惩罚。

这一诅咒在她死之后就灵验了。俄瑞斯忒斯离开自己的王国，在阿波罗的庇护下得以躲避复仇女神的追杀。阿波罗吩咐俄瑞斯忒斯去雅典，寻求雅典娜的公正裁判。

雅典娜知道了事情的经过以后，决定召集人间的法官共同审理此案。雅典城内最睿智的法官们来聆听案件；复仇女神声称：王后杀死的是丈夫而不是一个有血亲关系的人。

被告人杀的却是血亲，被告人也应被杀，此家族的仇杀循环永不得解脱。被告人的辩护人——阿波罗强调王后进行的是一场“蓄意谋杀”，被告人只是履行了孩子应尽的复仇义务。

雅典娜宣布法官们投票解决案件，每位法官都分到两个石子——黑色代表有罪，白色代表无罪。所有法官投票结束时不偏不巧，黑白石子数目正好相等。于是便由雅典娜作出裁定。

雅典娜投下一枚白石子，并依据多数票的决定宣布俄瑞斯忒斯无罪，从此结束了世代仇杀的恶性循环。该事件之后，古希腊的诗人们认为，雅典娜也是代表司法正义的女神。

2、第三代天神——宙斯

宙斯是第二代天神克罗诺斯的儿子，他是第三代天神。在希腊神话中，宙斯被尊称为“众神之父”、“万王之王”。我们后面讲到的大多数神和人间英雄都是宙斯的兄弟姐妹或者儿女后裔。他既是整个希腊神话中的主角，也是奥林匹斯山的十二主神之首。

在希腊，尽管宙斯是人们崇奉的最高天神，众神和万民的君父，但他也有自己具体的职责。他首先主宰着整个天空，而他的主要武器则是独眼巨人送给他的雷霆、闪电和霹雳，所以他不仅能抛掷闪电、霹雳，制造雷霆，还能呼风唤雨。

宙斯的另外一项本领则是家族遗传的，那就是预知未来。他通过托梦，制造雷电或借助于禽鸟的飞翔和树叶的沙沙声来宣布人们的命运。

这位第三代天神有着不凡的仪表，他最经典的形象就是高高地坐在主神的宝座上，五官端庄，头发卷曲，长着大胡子，左手持权杖，右手持雷锤，脚下还盘踞着一只神鹰，表情十分威严。

宙斯可不是空有其表的天神，他主宰驾驭着自然界的一切，使四时更迭井然有序；他不仅主宰着天庭，还统治着包括人、神万物在内的整个世界。

大自然的一切都归他所管，甚至连人间的善与恶都由他说了算。在第三代主神们所居住的奥林匹斯山，宙斯的宫殿前摆着两个特殊的罐子：左边的罐子里装着“善”，右边的罐子里装着“恶”。

当有凡人降生的时候，天神宙斯就会从两个坛子里分别取出的“善”和“恶”赐给这个凡人，所以，大部分的人在刚出生的时候既说不上善，也说不上恶，都是善恶参半的。

但是，宙斯也有忙得没有心情的时候，就随便从两个罐子里抓些“善恶”赐给这个人，所以就有了生性更善良或者凶恶的人。

3、来自希腊神话里的葡萄酒小故事

古希腊神话里的酒神狄奥尼索斯是葡萄酒与狂欢之神，也是古希腊的艺术之神。据最流行的传说，他是宙斯和西姆莱公主所生的儿子。宙斯的妻子赫拉是只醋坛子，凡是宙斯与别人相爱，她一定要作陷害性的报复。

赫拉劝诱怀了孕的西姆莱公主请求宙斯现出本相，以证明爱情的神圣性。原来，宙斯与人间女子相爱时，都以化身出现。在西姆莱的请求下，宙斯表示同意。宙斯是希腊宗教和神话里的主神，他的威力太大，西姆莱这个凡间女子无法承受，结果被雷霆击死。

宙斯从西姆莱的腹中取出未足月的胎儿，缝入自己的大腿。宙斯在这段时间里成了瘸腿。儿子足月后出生，取名为"狄奥尼索斯" 意思是"宙斯瘸腿"。这样，狄奥尼索斯出生过两次。

狄奥尼索斯的生死神奇传说以及他同美女阿里阿德涅的婚姻，使得他在有些地方，人们几乎把他和太阳神阿波罗同等对待。酒神的表征是一个由常春藤、葡萄蔓和葡萄果穗缠绕而成的花环，一支杖端有松果形物的图尔索斯杖和一只叫坎撤洛斯的双柄大酒杯。

在早期的绘画艺术中，他被描绘成一个蓄须男子，但后来又变成了一个有女性味道的青年男子，并常由女祭司们陪伴和长笛演奏者们簇拥着。

希腊国家博物馆的古币馆中陈列着一枚铸有狄奥尼索斯头像的古希腊钱币。酒神面带希腊众神所共有的平静表情，他的头发用葡萄蔓结成发髻，葡萄叶装饰着他的前额，犹如头戴王冠。

早在公元前7世纪，古希腊就有了"大酒神节"。每年3月为表示对酒神狄奥尼索斯的敬意，都要在雅典举行这项活动。人们在筵席上为祭祝酒神狄奥尼索斯所唱的即兴歌，称为"酒神赞歌"。

与比较庄重的"太阳神赞歌"相比，它以即兴抒情合唱诗为特点，受到普遍的欢迎。到公元前6世纪左右，酒神赞歌开始负盛誉。

4、哈迪斯

在哈迪斯巨大的宫殿中有三位审判官，他们是米诺斯、拉达曼提斯、艾亚哥斯，他们各自专门负责审理灵魂的思想、言论、行为。

还有正义女神希弥斯，她手持利剑，为每个灵魂秤善恶，如果灵魂的善多于恶就去极乐世界，反之则下地狱，如果是罪大恶极者会被放逐到“无间地狱”，永远接受无间的痛苦和折磨。

地狱和阳间有一道门连着，这就是“地狱门”。这座门设在泰纳斯海角附近，由一只名叫塞伯拉斯的三头地狱犬看守，任何人一旦进入地狱门就绝对不能重返阳间。

从地狱门到地狱底层有一条很长的路，路上经常有虚幻的幽灵来往.地狱中还有许多河流，其中一条叫科库特斯河，是由地狱中服苦役的坏人的眼泪形成的，所以上面经常发出恐怖的哀号，因为这条河名字本身的意思就是“远方的哭声”。

另一条叫克隆河的是去接受审判的人必须经过的，这条河的水是黑色的，水流湍急，谁也无法游过去，一名叫卡隆的船夫在此摆渡，只有乘坐他的船才能过河，但他会要一块钱的船费，否则拒载。

如果那些等待审判的人没钱，那就必须等上一年，那时卡隆会免费接渡。所以希腊人死后，通常要在死者嘴里放一块钱。

5、卡德摩斯

卡德摩斯是欧罗巴的哥哥。宙斯带走欧罗巴后，他的父亲国王阿革诺耳痛苦万分，急忙派他的三个儿子卡德摩斯和菲尼克斯、基立克斯外出寻找，并告诉他们，找不到姐姐不准回来。卡德摩斯出门以后东寻西找，始终打听不到姐姐欧罗巴的消息。

他无可奈何，不敢回归故乡，因此请求太阳神福玻斯·阿波罗赐给神谕，告诉该在何处安身。阿波罗迅即回答说：“你将在一块孤寂的牧场上遇到一头牛，它会带着你一直往前。当它躺在草地上休息的时候，你可以在那里造一座城市，把它命名为忒拜。”

后来找到母牛打算要对众神进行祭祀，卡德摩斯便派仆人去森林中寻找水源。结果森林中有一条毒龙，他的仆人都被杀死了。卡德摩斯把恶龙杀死后。

雅典娜出现，让他把毒龙的牙齿拔下来种入土中，随后土中就长出来好多武士，这些武士一出来就开始厮杀，当只剩下五个人的时候，雅典娜命令他们停了下来，帮助卡德摩斯建筑了忒拜。

关于台湾的资料

暑假见闻作文开头

　多姿多采的暑假虽然过去了,可是在脑海中依然难以忘记。本文是我为大家整理的暑假见闻作文开头，仅供参考借鉴，希望可以帮助到大家。

　暑假见闻作文开头

　今年暑假，我们一家去台湾旅游，飞机在台湾桃园国际机场降落，刚下飞机就刮起了台风，雨伞开了花，导游说：?这就是我们台湾特产?台风?，我是又激动又兴奋。

　下了飞机，我们就去了士林夜市，品尝那里的各式各样小吃，晚上我们住在台北市。一早起来，是8月1日了，我们参观了101大楼，这座大楼一共有101层，而我们只能到89层，1至88层都是商场和办公区，只有89楼可以观看到整个台北市周围的景色。我们又去了国父纪念馆和故宫，国父纪念馆是纪念先生的，在故宫里我看到了许多的珍贵的宝物，比如：翠玉白菜、青铜侍女等等，让我眼花缭乱。晚上我们住在了台东。8月2日，我们一天都在日月潭附近，由于台风影响，我们没能观看到日月潭的美景，但在那里感受到台风的?滋味?，晚上我们住在了嘉义。8月3日，是受台风影响的最后一天，我们一整天都待在阿里山周围，因为台风使得上山的路都被泥石流堵了，晚上我们住在了高雄市。

　接下来这几天，天气晴朗，温度都在30?c-36?c，8月4日，我们去了大鹏湾国际风景区，晚上我们又在六吃，住在台东。8月5日，我们去了垦丁国家公园，旁边就是大海--太平洋，还参观了奇迹?水往高处流?，晚上我们来到了东游季温泉度假村，泡了温泉，感到身上滑溜溜的，感觉很舒服。8月6日，我们赶往花连去了太鲁阁国家公园，晚上住在了花莲。8月7日，上午我们坐火车返回了台北，参观了总统府、自由广场，下午我们带着依依不舍的心情离开台湾。

　通过这次旅行，让我了解祖国宝岛台湾，我发现在台湾无论在大城市还是小乡村，马路上没有一点垃圾，而且很少看到垃圾桶，行人都走斑马线，每个人都很有礼貌，?你好!谢谢!?随处可以听到，在我看礼仪队表演时，竟然有位不认识的台湾老奶奶给我打伞，我心里很是感动，我希望周围的人也能这样相处，这样我们的世界将会更加的美好。

　暑假见闻作文开头

　暑假期间，天气实在太热了，火辣辣的太阳笼照着大地，好像要把所有的东西都熔化掉似的，所以，我们家冰箱里的饮料喝得飞快。

　这一天，冰箱里剩下唯一一瓶饮料也被我喝光了。可是，看着窗外白晃晃的阳光，心里实在想吃上一支冰凉的棒冰。

　?卖棒冰了!五角一支，小豆棒冰!?突然，从窗外传来一阵吆喝声。?真是我的大救星!?这下我来了精神，拿起1元钱，朝楼下跑去。跑到前面一看，我一下愣住了，竟然是一个比我还小的男孩。我发现他嘴唇干裂，声音沙哑。我把钱给了他，他接过钱给我一支，我转身急忙跑回家，一边跑一边想，让他多5角钱可以自已吃一支。

　我正想着，忽然后来传来他的喊声，?**姐，等一等。?我只好站在那里对他说：?不用找了，这钱给你。?谁知他满脸通红，把钱塞进我手里气喘吁吁地说：?不是我的钱，我不要，你别瞧不起人，我的压岁钱比你多多了。?那你为什么出来挣钱?我奇怪地问。?那是因为我们学校举行了?手拉手，献爱心?活动，我准备用这些钱捐给那些贫穷的孩子。?他倔强地说完，转身走了。当我目送他渐渐离去的身影后，才发现棒冰已经化掉了，虽然没能吃上棒冰，但心里却甜滋滋的。

　现在，每当我听到卖棒冰的吆喝声，我眼前就会浮现出当时的情景。

　暑假里，我随旅游团来到了?红瓦、绿树、碧海、蓝天?美丽的青岛，

　暑假见闻作文开头

　暑假里的一天傍晚，我和妈妈到市场买瓜。远远地，我们就被一阵清脆的叫卖声吸引过来了，还有那香气扑鼻的甜瓜，同样是那么诱人。我们很快来到了瓜摊前，询问过价钱后，妈妈对卖瓜的阿姨说来十元钱的。只见阿姨飞快地用方便袋装好了瓜，麻利地放到秤上一称，热情地说道：?不多不少，正好十元的。?妈妈正要付钱时，我突然发现，原来在秤的托盘下面又放了一块磁铁，这样称出来的瓜就比原来变重了，阿姨见我看出了秘密，于是，便说：?再给你加一个瓜吧!?妈妈和我都很气愤，这不是短斤少两，在骗人吗!真想扔下瓜转身就走。

　从此以后，我们一次都没有再光顾过那个摊位，即使她的瓜又好又便宜。也许其他的顾客也会遇到我们的情况吧，这样她就会失去更多的买瓜人。

　今天经历的这件事，让我想起了一个故事：有位妇女抱着饥渴的小孩找到一家快餐店讨杯水喝，而服务员却因为她没有钱而拒绝了。那个妇女回到家后，告诉了她的亲朋好友，其中有一个是老师，老师把这件事讲给了她的学生，学生又告诉了家长?就这样，一传十，十传百。很快，一家红火的快餐店倒闭了?只是因为一杯水!

　这个故事令我感到非常震撼，一杯普普通通的水，竟然可以造成如此严重的后果!这让我懂得了?顾客至上?的道理，还有：做生意不能只图赚钱，更要热心对待每一个人。

　暑假见闻作文开头

　生活在城市里的孩子，对大自然里的.一切都感到新奇。比如，路过一片桃树林，看见桃花开了，也停下来观赏一番，感到兴奋无比;看见母鸡孵出的小鸡也会露出惊讶的表情;看到鸟儿筑巢也会欣喜万分。而我在暑假里，发现了一件让我高兴半个月的新鲜事!

　那天，我和平时一样，穿过三里庄的那条小路，去新华书店练跆拳道。那一排排的房子都很古老，在房的墙壁上都有故意留的砖缝。在我路过时，与平时不同的是我听到了?嘶嘶?的声音。我停了下来，四处寻找声音的来源，最后，我把目光定在了左边那栋房子的砖缝上。呀!我的天，你猜我发现了什么?三只毛绒绒的雏鸟!它们浑身的毛都是棕灰色的，还没有长羽毛。在旁边的一根电线上，站着一只漂亮的鸟儿，它头上的羽毛是红色的，身上的羽毛是蓝色和黑色的，肚皮白白的。在它尖尖的喙里，叼着一只肥大的虫子。我明白了，那只鸟妈妈，它正准备喂它的鸟宝宝。只见它飞起来，努力地将嘴靠近巢。雏鸟叫得更厉害了。有一只伸长了脖子，张开了嘴，险些掉了下来，我?扑噗?一声笑了，这真有趣。我聚精会神地看着，鸟妈妈飞走了，那只抢到虫子的雏儿还在贪婪地吃着。我看了看表，已经不早了，我只好恋恋不舍地离开了。

　晚上，我把这件事告诉了爸爸，并表示我多么欣喜时，爸爸说：?这在我们小时候算什么，我们每天都掏鸟窝，找鸟蛋呢?

　这个暑假发生了很多事，只有这件足足让我高兴了半个月!我常幻想自己生在农村，虽然条件差点，但一会缺少童年的快乐!

　今天，妈妈带我去公园玩，我很高兴，于是马上出发了，到了那里，我们闻到了淡淡的花香，清新的空气，让人们精神焕发。不知不觉我们走到了儿童游乐园，我拉着妈妈进去，到了里面，我看见有好多人在那里，我很好奇，于是跑过去看了看。原来是一项新的游戏，叫捞金鱼，还可以带四条小金鱼回家。我看了，也想玩，就求着妈妈让我玩，妈妈看我很想玩，就答应了。我们买完票后，到那里先要到池子里，然后工作人员会给你一个捞鱼用的网子，我开心地捞了起来。

　这里的鱼很多，什么颜色的都有，可家里养的全是红色的，我很想养几只黑色的金鱼。可黑色的金鱼很少，不好捞，但我要全力以赴。刚捞一会儿，我就捞到了，而且还是双喜临门，一捞就是两条。一条红，一条白，都很好看。

　我发现了目标，有一条黑的，它停了下来，我悄悄的过去，然后慢慢的靠近，心想：用捞的，肯定又捞不着，我用扣的吧!说扣就扣，我马上就扣下去，嘿!还真扣住了。这条鱼可真漂亮，在阳光的散射下它的鱼鳞微微的有一点闪光。

　我现在捞到了十几条，每条都很大，很漂亮。我还在捞，盆里的金鱼越来越多都快装不下了。正好，在最后我捞到一条红金鱼时，二十分钟到了，一数，有十六条，但我们只能带四条，最后我们选了一条红的，一条花的和两条黑的。

　今天我玩的很开心，因为我很喜欢小动物，而且今天又获得了四条金鱼，所以我很高兴。我一定会会好好养这几条小金鱼的!

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谁能够介绍一下台湾的嘉义市？

台湾，是中华人民共和国省级行政区，省会台北，位于中国大陆东南海域，东临太平洋，西隔台湾海峡与福建省相望，南界巴士海峡与菲律宾群岛相对。

台湾岛面积35882.6258平方千米，是中国第一大岛、世界第38大岛屿，南北纵长约395千米，东西宽度最大约145千米，环岛海岸线长约1139千米，含澎湖列岛总长约1520千米，扼西太平洋航道的中心，是中国与亚太地区各国海上联系的重要交通枢纽及重要战略要地。

扩展资料

“台湾”一名源于居于今台南安平的平埔族原住民西拉雅族“台窝湾”社的社名，意为滨海之地，并取全称中的“台”字作为简称。明朝万历年间官方正式启用“台湾”一词。

春秋战国时期称台湾为“岛夷”；秦朝称“瀛州”；三国时期称“夷洲”；隋朝至元朝称“流求”。明朝中期以后民间对台湾的称呼很多，如“鸡笼”（指台湾北部）、“北港”（台湾西部沿海的通称）、“大员”、“台员”、“台窝湾”（指今台南安平地区附近），官方称为“东番”。

郑成功改称“东都”，后郑经改为“东宁”。清朝更名为“台湾”，并设置台湾府，隶属于福建省，这是台湾的正式定名。而台湾由于物产丰富，又称“宝岛”。台湾地区在部分国际场合的代称为“中国台北”。

百度百科-台湾

1嘉义市

嘉义市古名“诸罗山”，其名由来有二： 台湾省嘉义市

嘉义市市徽

简称：嘉市

政府所在地 东区

面积 第24位

60.0256平方公里

人口 第21位

270,143人（2004/5）

电话区号 05

区 2个（东区、西区）

市树 艳紫荆

市花 艳紫荆

市鸟 --

行政区类别 省辖市

市长 黄敏惠

一为“番语”社名之译音，荷兰人称 之为Tirosen社，音近诸罗山社，一为取其东方“诸山罗列”之意。

亦名桃城，以其古城形如桃而名，桃之尾尖，在今中央七彩喷水一带，市民惯称桃仔尾。嘉义市地形除东部属丘陵地带外，其余为平原，地势由东向西缓降，地形平坦广阔。

诸罗山是大陆大规模移民台湾的据点之一，明代天启元年（一六二一）闽漳人颜思齐引率移民自笨港登陆，据以开垦拓荒。天启四年（一六二四）荷兰人侵略台湾，初期统治现在的安平与台南市区一带，不久即安抚了诸罗山一带的平埔族，并对此地加以经营，嘉义市内风景幽美的红毛埤（今兰潭水库），即是当时荷兰人所凿。

明永历十五年（一六六一）郑成功驱逐荷人，建立台湾政权，设一府二县，即承天府与天兴、万年两县，以新港溪（今之盐水溪）为二县分界，嘉义隶属天兴县。清康熙二十二年，清政府对台湾实施统治，康熙二十三年设台湾府统三县，即分明郑时代的万年县为台湾、凤山两县，改天兴县为诸罗县，县署设于佳里兴（今之台南县佳里镇），康熙四十三年（一七0四），县治自佳里兴迁移诸罗山，即今嘉义市，以木栅为城。雍正时，知县孙鲁改建土城堡，雍正五年，知县刘良壁重建门楼，砌水洞，各置炮座，并命四门为：东曰“襟山”，西曰“带海”，南曰“崇阳”，北曰“拱辰”，雍正十二年，知县陆鸿于土城外植刺竹护城益固。乾隆五十一年（一七八六），林爽文反清，围攻诸罗城十月，城内人民协助清军有功，清政府本着“嘉其死守城池之忠义”的宗旨，翌年十一月初三日下诏，改称“诸罗”为“嘉义”，光绪十一年，台湾奉准正式建省，十三年，分全台为三府一直隶州十一县三厅，嘉义县属于台湾府，县治仍设于嘉义。

一八九五年，清政府甲午海战失败，与日本签订不平等条约：马关条约，日本侵占台湾后，设总督府统治全台，正式施政。自此至1945年十月廿五日台湾光复，其间名称多次变更。明三十九年（一九0六）嘉义大地震，城垣全毁，仅存东门。是年日本当局乘机制定都市计划并实施市区改名，重建后来的嘉义市，为台湾全岛当时最现代化街市，工商业及交通开始发展，明治四十年建设通阿里山铁道。1920年第八次改革隶台南州于嘉义郡之下，开始实施地方自治，嘉义正式成为自治团体的嘉义街，1930年，嘉义街改升为市，嘉义市自此正式诞生。

1945年，台湾光复，嘉义市升格为省辖市，直隶省政府，1950年调整行政区域，全台划分为十六县五省辖市一管理局，嘉义市改为县辖市，各项经费短绌，影响建设，1982年七月一日，在地方人士多年奔走下，再恢复改制为省辖市。

地理位置

嘉义市位于台湾西南部嘉南平原北端，北回归线距离该市南边约一公里，东西宽15.8公里，南北长10.5公里，面积60.0256平方公里，周围与嘉义县相邻，地形除东边一部份属竹崎丘陵地带外，其余均为肥沃之平原，地势由东向西缓降，地形平坦广阔。

水文

主要河川为八掌溪、朴子溪，分别流经本市南、北面，形成与嘉义县的天然界线；地下水并不丰沛，主要因嘉南平原地层由极细德淤泥及粘土组成，含水性差，主要用水资源引用八掌溪的兰潭水库与仁义潭水库。

气候

该市市中心位于北纬23°29'东经120°27'，属于亚热带季风气候，全年气温以七月最高，一月最低，年平均温度摄氏23.3度，气候温和怡人；冬季为干季，以东北季风为主，夏季西南风盛行，风力和缓，因高温及对流作用旺盛，有雷雨，加以位居侵台台风主要路径地区，七至九月间常台风侵袭，雨量甚丰，年平均雨量2000毫米，有利农业发展。

宗教礼俗

嘉义市市民信奉的宗教以道教、佛教、基督教、天主教、一贯道教为最普遍，2002年二月止各教办理登记有案的计寺庵143所，教会39所，神坛247处。

交通

嘉义市市中心区道路略呈棋盘式，并以辐射状联外道路与邻近乡镇连系，对外主要交通网络有中山高速公路、南部第二高速公路、纵贯公路及铁路，空运则有嘉义航空站，设有嘉义至台北及澎湖航线，为嘉云南地区交通转运的中心。近年并已完成拓建弥陀路、大雅路、林森东路、忠孝路、博爱路及北港路。

历任嘉义市长列表

第一届，许世贤 (无党籍)

代理：张博雅

第二届，张博雅(无党籍)

第三届，张文英(无党籍)

第四届，张文英：1993年11月27日(无党籍)

第五届，张博雅：1997年11月29日(无党籍)

代理：陈丽贞(无党籍)

第六届，陈丽贞：2001年12月1日(无党籍，后加入民进党)

第七届，黄敏惠：2005年12月20日（国民党）

教育：

“国立”嘉义大学

私立大同技术学院

私立吴凤技术学院

“国立”华南高级商业职业学校

“国立”嘉义女子高级中学

“国立”嘉义高级中学

“国立”嘉义高级工业学校

“国立”嘉义高级家事职业学校

“国立”嘉义高级商业学校

私立兴华高级中学附国中部

私立嘉华高级中学附国中部

私立辅仁高级中学附国中部

私立宏仁女子高级中学附国中部

私立立仁高级中学附国中部

私立东吴高级工业家事职业学校

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嘉义市是一座美丽的小城，是台湾开发最早的地方之一。面积60平方公里，人口26. 8万人（2001年底）。下辖东、西两区。1982年， 嘉义市恢复为省辖市。嘉义市位于嘉南平原东隅，背山面海，交通便利。

嘉义市位居全省中部要塞，东滨仁义潭，西临水上机场，南界八掌溪，北接朴子溪。因地属嘉南平原一部分，因此土地肥沃，灌溉便利，又因邻近温热带，故四季如春，景物天成。嘉义还被称为桃城，系因清代时嘉义市版图状似桃子，而嘉义人也喜以桃城人自居。

由于地处交通要塞，一直以来仍是嘉义县重要的观光胜地。嘉义市著名的景点颇多，如兰潭泛月、弥陀晓钟，以及嘉义公园、植物园、二二八纪念公园等；由于嘉义地区开发甚早，古庙林立，并有不少历史古迹，如城隍庙、双忠庙、仁武宫、先天玉虚宫、地藏庵等，俱是百年的老庙，而嘉义公园内的福康安生祠碑、孔庙，则是历史悠久的古迹；此外，历时300年的上帝庙传统荡秋千比赛，亦独树一格，极俱民俗情趣。